Passa ai contenuti principali

CENTRATURA

Le tue settimane di Samadhi non si possono comparare a pochi istanti di meditazione univoca sulla mia piccola 'a' . 
Milarepa(1)


Intuitivamente cosa vi suggerisce la parola "centratura"? Ha un che di processo fisico, una affinità con "equilibrio", "allineamento".
Per chiarire il senso di un concetto ho sempre trovato comodo sostituire il verbo al nome. Nel coaching diremo "centrarsi", un'azione propriamente riflessiva: il soggetto centra se stesso.
Il soggetto cosa centra di sé, ma soprattutto perché, e per portarlo dove? Non rispondete, lasciate sedimentare queste domande. Il vostro ego vorrebbe farvi dire la prima cosa che viene in mente, così che lo traiate d'impaccio; voi resistetegli, anzi, stuzzicatelo con altre domande ancora: potrà mai qualcun altro centrarvi? O forse centrarsi al posto vostro?

Avete presente quando siete totalmente assorti in una attività che vi richiede impegno, nella lettura di un documento, o semplicemente state fissando lo schermo del pc alla ricerca di idee, soluzioni; a un certo punto...stop...distogliete lo sguardo, fate un gesto di allontanamento -  se siete seduti la vostra schiena tornerà sullo schienale della sedia; se siete in piedi accennerete un passo indietro, come a cercare una nuova prospettiva - poi magari tirate un sospiro e magicamente avete la sensazione di essere tornati in voi stessi?
Ecco, quella è una piccola, quotidiana, esperienza di centratura.
Ora pensate di eseguire quell'azione riflessiva deliberatamente, quando decidete voi, senza aspettare uno spontaneo moto di stanchezza o di noia.

Concedetevi un'interruzione nella vostra attività, oppure programmate una breve pausa prima di dedicarvi ad un nuovo impegno, prima di immergervi in un nuovo argomento. Prendete le distanze da ciò che avete finito e da ciò che state per iniziare, per ricordarvi di voi stessi.
Come? Esattamente dove siete ora, mettetevi comodi, come più vi aggrada, in silenzio, fermate i movimenti.
Sentitevi. Il respiro, la posizione del vostro corpo. Occhi aperti a guardare un punto indefinito o le palpebre socchiuse? Come preferite. La mente riposa sul respiro. Vi accorgerete di quanto siamo normalmente contratti: la fronte, le guance, la mandibola serrata, il collo e le spalle...praticamente tutto il corpo vi sta chiedendo di essere rilasciato...
Ora ascoltate...rumori, suoni...c'è anche il battito del cuore...trattenete tutte le sensazioni insieme...siete voi con voi stessi, vi siete ritrovati...un respiro profondo e...mentre ricomincerete con calma l'attività, la vostra parte più vera, senza disturbarvi, inizierà a rispondere a tutte quelle domande in sospeso!

*******

(1) Milarepa (Mila Thöpaga 1051-1135) yogin e poeta tibetano. Così si rivolse al suo allievo Gampopa. L'affermazione, dura solo in apparenza, è priva di giudizio; mira unicamente a presentare una via più avanzata per l'eccellenza personale e a suscitare ancora più alte motivazioni.
(segue in MEDITAZIONE)

Visita anche la pagina CORPO !



Post popolari in questo blog

Curati!!!

Forse deludo qualcuno, ma questo non è un dissing ! Quel che intendo dire è: “abbi cura di te ”! Come? In tanti modi. Ti propongo quello che io considero un fondamento: distingui la pigrizia dalla necessità di riposo .   Non vi è moralismo, né giudizio, ma solo osservazione e descrizione: -É pigrizia la letargia , rifugiarsi nel sonno oltre quanto occorre per recuperare le energie. -É pigrizia la procrastinazione , il rimandare con un senso di apatia, reiteratamente, ad un momento futuro imprecisato, un’attività che sappiamo di dover fare e che avremmo già dovuto fare. -É pigrizia l’attaccamento ad oggetti o ad attività negativi o insignificanti. -É pigrizia  il cercare nel senso di inadeguatezza e nel sentimento di scoraggiamento le giustificazioni per non fare. È l’accampare scuse.   Nella stanchezza restano integri, invece, il senso di responsabilità per ciò che occorre fare, la volontà di farlo e il piacere di continuare. Le nostre percezioni corporee, la vigilan...
Continua a leggere

Credere

Credere. Accogliere nelle proprie convinzioni, esserne intimamente persuasi, aderirvi, fino ad abituarcisi, ad assuefarsi: ciò a cui si dà credito esiste, diventa verità. Bel guaio allora se ci si ritrova a credere in qualcosa di non collaborativo, di limitante, di depotenziante, di disfunzionale. Danneggiarci con le proprie mani, usare le nostre stesse energie per sabotarci fino alla beffa… A che pro abbandonarci a certezze intellettuali e morali che ci sono antagoniste? Il solco delle abitudini distruttive, delle convinzioni deprimenti, non lo si devia; semplicemente lo si abbandona! La tradizione insegna le emozioni costruttive. La prima: credere che un oggetto, o un fatto che lo riguarda, sia vero (tib. dad-pa ) e di questo accettarne la realtà solo quando lo si può conoscere e accertare (vedi anche INSIGHT ) e quando possiede potenzialità effettive e qualità buone. Credere ad un oggetto di cognizione accertato e di buone qualità si fonda sulla ragione, schiarisce la mente, la dep...
Continua a leggere

Cymbalaria

L’ ammaestratore con gli oppiacei (vedi Bisturi ) ha un fratello gemello. Due morule monocorio-amniotiche che crescono in un grembo samsarico, nell’oscura placenta dei nostri fattori mentali disturbanti. Durante lo sviluppo manifestano fenotipi differenti. Il primo ora predilige gli agi e la sprezzatura; zelante nell’intervenire contro, o ancor più spesso nel prevenire, le nostre esplorazioni – come se già non bastasse il nostro incedere pavido e ipotonico a farci desistere talvolta – è colui che ci sussurra: “psss...ma dove vai, fai il bravo…dai smettila, torna qui, stai con me sul sofà, senti che comodo…ooohhhh guarda… che belle pareti di alabastro…”. Il secondo nel tempo si è fatto invece taciturno e curioso; i suoi silenzi lo hanno fatto confondere tra gli introversi, ma così tanto introverso non è. Anzi, il suo temperamento lo ha portato a rinunciare alle comodità tra le quali si crogiola il fratello e a far suo quel territorio poco battuto, al di là dei levigati confini dell’ord...
Continua a leggere